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《唯願自由--冥想生活108問》
作者 阿杰.卡普爾
譯者 張孝耘
出版社 書林出版有限公司
ISBN 9789868759718
分類 哲學 > 東方哲學 > 印度哲學
價格 HK$67.00
 
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本書作者阿杰‧卡普爾 (Ajay Kapoor)是一位成就卓越的冥想大師。冥想(meditation)是一種改變意識的形式,通過它獲得深度的寧靜而增強自我知識和良好狀態,有意識地把注意力集中在某一點或想法上,在長時間反覆練習下,使大腦進入更高的意識,最終達到天人合一的境界。

什麼是冥想?冥想有兩個階段— 過程和抵達目的地。而這個最終的目的就是「體悟自性」。

本書提供了108個在追求自由路上值得思考的問題,獻給想要了解如何在Z冥想靜坐中心學到的真諦和現實生活互相結合的讀者,希望這些問題能帶來一些啟發並幫助釐清人生的抉擇。


本書特色:

1、印度冥想大師著作中譯,教導讀者以冥想方式獲致心靈平靜。
2、為冥想的入門者及已有小成的追尋者,提供循序漸進的引導。
3、透過簡短的問題,提示心靈成長及保持身心平衡的觀念,內容簡單易懂。


〈出版緣起〉
點燃一盞明燈 文∕陳逢坤

1‧ 什麼是冥想?
2‧ 什麼是心?
3‧ 人格是如何形成的?
4‧ 什麼是出離 (detachment)?
5‧ 為什麼要出離?
6‧ 你可以證明自性是心之本源嗎?
7‧ 如何才能得到內在的寂止和體驗自性?
8‧ 你如何用心來超脫心?
9‧ 冥想聽起來不會太沉悶無聊嗎?
10‧ 我希望克服憤怒的情緒,冥想會有幫助嗎?
11‧ 為什麼他們要強調活在當下?
12‧ 我應該如何看待未來的計畫和抱負?
13‧ 「未來」不也有可能成為真實嗎?
14‧ 什麼是束縛,什麼是自由?
15‧ 冥想的目的就是什麼都不去思考嗎?
16‧ 如果自己本身就具足快樂,為什麼有朋友相伴我會覺得快樂呢?
17‧ 心是穩定不變的實體嗎?
18‧ 這個世界上是否有人永遠不會改變? 如果有,我們還要試著改變他們嗎?
19‧ 人生最重要的職責是什麼?
20‧ 為什麼工作似乎總是沉重而令人厭倦?
21‧ 應該用什麼樣的態度面對工作呢?
22‧ 雖然體悟自性是我人生最重要的功課,但是我對家庭仍有義務,兩者如何協調呢?
23‧ 我們不應該設法改變那些不快樂的人嗎?
24‧ 我可以對孩子生氣嗎?
25‧ 丈夫不懂得賞識我,讓我非常煩惱。
26‧ 朋友誤會我會讓我很煩惱,怎麼辦?
27‧ 聽到別人對我負面的評價會讓我很難過
28‧ 每個人感受覺知的經驗都一樣嗎?
29‧ 覺知的開展有不同階段嗎?
30‧ 我能夠察覺自己的憤怒,這算是冥想嗎?
31‧ 出離是苦行嗎?
32‧ 我很愛我女朋友,這會成為冥想的障礙嗎?
33‧ 男朋友對我不忠,我該怎麼辦?
34‧ 我覺得冥想很困難,我的心一刻也無法平靜下來,該怎麼辦?
35‧ 冥想的目的就是靜止不動,不去思考?
36‧ 我跑步或者游泳的時候,心會安靜下來,那算是冥想嗎?
37‧ 你認為在忙碌的西方世界,也可能達到覺悟的境界嗎?
38‧ 練習冥想來面對自己很可怕,不如讓自己留在黑暗中不會比較好嗎?
39‧ 你說要活在當下,那該如何看待「計畫未來」和「從過去中學習」?
40‧ 你不覺得壓抑思想有礙創意嗎?
41‧ 你無法避免某些令人擔憂的事情,像是孩子生病,不是嗎?
42‧ 如果沒有任何欲望,我們要如何照顧家人?
43‧ 當心愛的人離開了,我覺得很悲傷,該怎麼辦?
44‧ 有些傷痛帶著真實的純淨與美,可以請你解釋嗎?
45‧ 婚姻是否是過時、有缺陷的觀念?不然為什麼有這麼多失敗的例子?
46‧ 我最近剛結婚,我對婚姻的承諾是一輩子的。
47‧ 「期望」讓我有安全感,有什麼不對呢?
48‧ 為什麼有些人不用練習冥想自然就很快樂?
49‧ 你不覺得出離會讓人變得不負責任又缺乏熱情嗎?
50‧ 親密關係給人的溫暖感覺怎麼樣呢?
51‧ 我總是在照顧別人,但並不快樂。
52‧ 我的兒子八個月前去世,我靜坐時不斷會想到他往日的一言一行。
53‧ 如果每個人都心滿意足,就不會再有進步了。
54‧ 我想像不出來沒有對象的愛。我戀愛了,而且我覺得這是純粹的愛。
55‧ 人不總是給愛折磨?
56‧ 你如何去愛一個曾經傷害你的人?我覺得有恨。
57‧ 我很同情乞丐,但我沒辦法給所有的人錢。不然我也要變成乞丐了。
58‧ 如何面對惡劣的人?
59‧ 理性有時也會矇騙我們吧?
60‧ 外子心地很好,但我不喜歡他。他讓我很不舒服,我該離開他嗎?
61‧ 如果所有的事情都是暫時的,為什麼還要練習冥想?冥想也是暫時的。
62‧ 信仰的道路不會變成狂熱嗎?
63‧ 每個人的寧靜喜樂都很相似嗎?
64‧ 靜坐時會背痛,怎麼辦?
65‧ 外面的吵雜聲讓我分神,有什麼好辦法嗎?
66‧ 我常常靜坐時睡著,這樣好嗎?
67‧ 如何藉由冥想了解上帝?
68‧ 如何消滅自我?當自我消失,會留下什麼?
69‧ 我要如何得知自己的修行有進步?
70‧ 我希望能離開我的軀體,要如何才能做到?這個想法可取嗎?
71‧ 把注意力集中在呼吸和身體的感覺上是不是比做深度觀想更好?
72‧ 想請問一個私人的問題,你不覺得過著修行生活,會失去人生中其他的部分嗎?
73‧ 我靜坐時,心中會升起所有負面的感覺。我不適合修習冥想嗎?
74‧ 人生完美和成功的意義為何?
75‧ 靜坐最好的時間和地點為何?
76‧ 靜坐不能深入時,我很想打自己一巴掌。
77‧ 我可以藉著冥想改變困擾已久的事情嗎?事情會因為冥想而改變嗎?
78‧ 餓的時候可以靜坐嗎?食物如何影響靜坐?
79‧ 靜坐時壓抑感情不是不好嗎?
80‧ 有時候我的心非常煩亂,完全無法好好靜坐。我應該更努力地忍耐著繼續靜坐嗎?
81‧ 有時在靜坐當中,我可以洞見自己的修習,那是一種干擾嗎?
82‧ 離世棄俗對修習冥想有必要嗎?
83‧ 在信仰的路上痛苦不可避免嗎?
84‧ 當「自我」消滅,記憶會發生變化嗎?
85‧ 甘地在悲傷中離開這個世界,他是我們的模範嗎?他到達覺悟的境界了嗎?
86‧ 什麼是業?業依附著自我還是永恆的自性?
87‧ 我為什麼要為自己的不誠實負責任?欺騙不也是上帝創造的嗎?
88‧ 世俗和精神的界線在哪?請問要如何處理世俗之事?
89‧ 如果一切都是短暫的,永久的平靜如何能恆久?
90‧ 靜坐時我會看見影像和顏色。我也希望能擁有靈視和神通,這樣好嗎?
91‧ 當我從惡夢中醒來,我感到恐懼。那種恐懼和醒著時候的恐懼沒有差別。清醒和睡夢兩種狀態間有什麼樣的關聯?
92‧ 為什麼星星總是那麼遙遠?
93‧ 我希望能有慈悲心,但是要如何面對那些虐待動物的人?
94‧ 如果我喜歡穿藍色的衣服,表示我很執著嗎?
95‧ 你如何畫分慈悲心和管閒事的界線?
96‧ 及時行樂是壞事嗎?
97‧ 為什麼你那麼強調觀想而不是冥想?
98‧ 有時候在靜坐當中,我會得到一些有用的想法,它們有助於我計畫將來,我應該不要去想嗎?
99‧ 步行冥想不會比靜坐更好嗎?
100‧ 像甘地一樣的容忍不是弱者的事嗎?
101‧ 我和丈夫分開了,目前和兩個女兒同住。賺錢讓她們過優渥的日子是件壞事嗎?
102‧ 我的伴侶不吃素,但我需要替他採買。這不會讓我造惡業嗎?
103‧ 有時候很自然就可以和意識連結,有時候很難,要如何度過困難的情況?
104‧ 共修團體(Sangha)的角色是什麼?是修習冥想的支持團體嗎?
105‧ 我的丈夫不擇手段的虐待我。我該繼續和他在一起嗎?但我已經一無所有了。
106‧ 我發現家中有人會猥褻小孩。我試著告訴家人,他們卻開始責備我。沒人愛我,也沒人了解我。
107‧ 進食冥想和步行冥想的目的是什麼?
108‧ 請問要把我們在冥想中心所獲得的寧靜安詳整合到我們煩擾忙碌的生活中,應如何維持?


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