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《明清儒學轉型探析(增訂版)--從劉蕺山到戴東原》
Author 鄭宗義
Publisher 中文大學出版社
ISBN 9789629964078
Classification 哲學 > 中國哲學 > 明代哲學及其研究
哲學 > 中國哲學 > 清代哲學及其研究
Price HK$110.00
 
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本書主要是從哲學史清理的角度,闡明儒家的義理之學在明清之際的曲折變化。簡言之,即明末王學空描良知化境脫略實踐工夫的流弊,催化了把形上世界往形下拉落,甚至徹底割截形上世界的思潮。其結果就是宋明儒「道德形上學」的步步衰落,並發展出「達情遂欲」的新思潮。過去幾年,作者專注的研究方向雖從明末清初上溯至明代,但正因對明代儒學有更深入的探索,也使得他對明清儒學的轉型有了些補充看法。新增兩篇長文是最新的研究成果。透過本書,讀者將可看到儒學傳統如何在延續發展中表現出豐富多姿的面貌。


作者簡介:

鄭宗義,香港中文大學哲學系博士畢業。曾任美國哈佛燕京學社、台灣中央研究院中國文哲研究所訪問學者。現職香港中文大學哲學系教授。研究領域包括宋明理學、當代新儒家及中西哲學比較。著作有《明清儒學轉型探析》(2000)、《儒學、哲學與現代世界》(2009)及相關論文數十篇,另編有《香港中文大學的當代儒者》(2006)。


劉 序 劉述先 vi

增訂本自序 vii

序論 寫在哲學史與思想史之間 ix

第一章:形上與形下之間的緊張 — 明末王學的再省察 1
一、宋明儒的形上與形下世界 1
二、內聖層面的緊張:玄虛而蕩與情識而肆 8
三、東林的救正與學風的變動 19
四、外王層面的緊張:儒學、亡天下與綜當代之務 28

第二章:心學系統內的救正(上) — 劉蕺山的誠意慎獨教 41
一、廣義的王學者 41
二、誠意慎獨、歸顯於密 45
三、圓融一滾說及其在思想史上的意義 57

第三章:心學系統內的救正(中) — 黃宗羲一心萬殊思想的發展與完成 69
一、融通心性與經史 69
二、與陳乾初的論學因緣 76
三、一心萬殊 84

第四章:心學系統內的救正(下) — 孫夏峰與李二曲 95
一、非分解立義方式的救正 95
二、孫夏峰的統宗會元 97
三、李二曲的全體大用 103

第五章:心學系統外的救正 — 明末清初朱子學的三種型態及其消長 113
一、明清之際朱子學的再興 113
二、理論型:陸桴亭、張楊園 116
三、經世型:顧亭林、呂晚村 133
四、官方朱學 144

第六章:反宋明儒學思潮 153
一、顏習齋的重氣質、力行與復古禮 153
二、費密的新道統論 163

第七章:明清儒學的轉型 171
一、從道德形上學到達情遂欲 171
二、達情遂欲哲學與經世、考證 175
三、附論「實學」的實義 183

第八章:陳乾初的三辨之學:關於《大學》、性善與天理人欲之辨 189
一、對師說的轉手 189
二、意圖摧毀宋明儒學傳統的〈大學辨〉 195
三、復明聖學的努力:性善與天理人欲之辨 204
四、評價的問題:從〈與劉伯繩書〉說起 218

第九章:戴東原的達情遂欲思想 225
一、義理的關懷與考證的天賦 225
二、以氣化流行言天道理氣:東原哲學思想的基調 236
三、血氣心知之自然之性與達情遂欲的主張 245

參考資料 259

附錄
一、性情與情性 — 論明末泰州學派的情欲觀 271
(一) 基本的義理 271
(二) 泰州學派 282
(三) 性情情性 286
(四) 從哲理到文學 307

二、情欲與理義 — 重讀戴東原的《孟子字義疏證》 321
(一) 前言:重讀的意義 321
(二) 東原對宋明理學的批判 322
(三) 東原論「性之全體」 333
(四) 情慾與理義 345


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