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《千字文》
作者 商務印書館編輯出版部
出版社 商務印書館(香港)有限公司
ISBN 9789620745997
分類 藝術及音樂 > 藝術收藏與鑑賞
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本套書共10卷,是對《名家大手筆》這一經典品牌的升級和延續。其內容一是“名篇”,即故宮書法中知名度高的文學作品;二是“名跡”,即著名書法家的代表作;三是“賞讀”,既對其內容進行賞析,又介紹如何進行書法鑒賞。為豐富內容,此次增訂,在原書內容的基礎上補充了當代名家撰寫的相關文章,對書法家、書法作品、文學作品進行介紹和解讀。


本書特色:

1、與市場上常見的書法類圖書不同的是,本套書具有多種閱讀功能,在學習欣賞大家書法精品的同時,不僅能對其名篇內容閱讀理解,了解歷史文化背景知識,而且能通過小專題增進相關的專業知識,在有限的篇幅內,具有較高的知識含金量。

2、此次增訂,在原書內容的基礎上補充了當代名家撰寫的相關品讀文章。這些當代書畫家、鑑賞家、收藏家和他們的文章,首次發表時間距今已有半個世紀,當代讀者很難見到。亦貼合了“名家大手筆”的主題。

3、產品定位系精品的普及,圖文並茂,文字明白易懂,閱讀方便,設計富有現代感。


一 流傳千古《千字文》

《千字文》是中國古代著名的啟蒙讀物,距今已有一千五百多年的歷史。在浩如煙海的古代文學名篇中,《千字文》深為歷代書家所重,從古至今,書寫《千字文》者,經世不絕,各種書體俱豐。據記載,僅北宋時期,隸屬皇家的宣和內府收藏的書家所寫《千字文》,就達四十九本之多。

古今書家,從智永、歐陽詢、顏真卿、懷素、米芾、趙佶、趙構、趙孟頫、文徵明等歷代宗師,到于右任、趙樸初、啟功等現當代書壇泰斗,都奉《千字文》為學習書法的經典範本,寫出無數傳世名帖。

一篇區區千字的韻文,何以倍得書家推崇,流傳千古?

啟蒙經典 絕妙文章

中國古代最著名的啟蒙讀物,有「三百千」之稱,分別是《三字經》、《百家姓》和《千字文》,其中《千字文》成文最早,亦被公認為編得最好。該文選一千個不重複的字,四字一句,句句成文,兩句一組,前後連貫,對仗工整,合轍押韻,讀起來琅琅上口,便於記憶背誦。全文雖然只有一千個字,但內容極其豐富,包括了天文、地理、農業、氣象、礦產、特產、歷史、修身、治學等各方面的知識。學會了它,非但學會了一千個字,而且能掌握各方面的常識,既有識字的效果,又有教育的意義,這是學習其他任何一篇詩文所難以做到的。因此,《千字文》被譽為「天下第一字書」,明代古文大家王世貞則稱其為「絕妙文章」。千百年來,它既是啟蒙識字讀本,又是普及知識讀物,歷代相承,家喻戶曉。

畢一夕之功成就「第一字書」

關於《千字文》作者周興嗣,歷史上沒有留下太多的記載。只知他歷齊、梁兩朝,曾任新安郡丞、員外散騎侍郎佐撰國史、給事中佐撰國史、臨川郡丞等職。據說他記憶力很強,文章寫得也好。梁武帝蕭衍愛好文學,所以周興嗣很得器重,記錄皇室政治活動和日常生活的《梁皇帝實錄》、《皇德記》、《起居註》、《職儀》等,均出自周興嗣之筆,以後各朝以實錄名書,也是自周興嗣始。但這位名重一時的文臣,為何要去編寫啟蒙教材?個中還有一段傳奇。

據《太平廣記》記載,梁武帝蕭衍要教他的幾個兒子都學習書法,但內府收藏的王羲之的墨寶真跡捨不得拿出來供他們臨寫,於是便命令勾摹字帖的高手殷鐵石,從內府所藏王氏墨跡中勾摹出一千個各不相同的字,供皇子和貴族子弟們學習。但這些勾摹的單字雖便於臨摹,卻不免雜碎無序,零亂難記。梁武帝忽發奇想:把這一千個字編成韻文,不就便於臨寫記憶了?而周興嗣不僅頗有文采,亦有善書之名,於是這個特殊的「次韻王羲之千字」的任務,便由皇帝親自下達給了周興嗣。結果周興嗣花了一個夜晚的時間寫成了《千字文》,頭髮也因此而一夜全白了。

也有人說,是周興嗣犯了錯誤,梁武帝就罰他一夜間寫一千個不同的字,而且要構成一篇文章,如果作不出來就問罪,作得出來就放了他。這些傳奇故事是否與真實情況相符已不得而知,但寫成這樣「如舞霓裳於寸木,抽長緒於亂絲」的千古奇文,沒有深厚的功力是不可能的。所以文章一經問世,便廣為流傳。自周興嗣之後,更有人作《千字文》續、再續乃至別本,或是續編,或過於古奧艱澀,均不如周作流傳廣泛。

取法「右軍」 成書法名篇

《千字文》原名《次韻王羲之書千字》。《宣和書譜》記載:「梁武得羲之千字,令周興嗣次之,自爾書家每以是為課程,學者以《千字》經心,則自應手和心得,可與入道。」王羲之是東晉大書法家,被尊為「書聖」,曾任右軍將軍,故又稱為「王右軍」。後人都以臨摹王書為習字的重要階段,而《千字文》之所以被書家競相摹寫,與王羲之在書法史上無比尊隆的地位密不可分。

書寫《千字文》年代最早、最著名的是陳、隋之際的智永和尚。智永名法極,俗姓王,是王羲之的七世孫,早年為避災禍,出家入吳興永欣寺,做了僧人,享年近百歲,人稱「永禪師」。他潛心研究王氏家傳的書法,以期將家學發揚光大。因為周本《千字文》取自王羲之的字樣,所以智永勤書不倦,《真草千字文》是其最重要的代表作。據記載,智永在永欣寺時,數十年勤書《千字文》不輟,共寫《真草千字文》八百餘本,分送給浙東一帶的寺院。

智永所書的《真草千字文》,端雅蘊藉,筋力內含,深得王羲之書法藝術之真傳。蘇東坡曾評智永書法「骨氣深穩,體兼眾妙,精能之至,反造疏淡。如觀陶彭澤詩,初若散緩不收,反復不已,乃視奇趣」。唐太宗時,王羲之被供到書法的神壇上,智永的《真草千字文》就成為人們學王羲之書法不可多得的範本。《宣和書譜》記載,唐宋許多大家,如歐陽詢、賀知章、懷素、米芾等都寫過《千字文》。由於古今許多書法大家都大書特書《千字文》,確立了《千字文》在書壇上獨樹一幟的地位。

二 情有獨鍾的趙孟頫

歷史上書寫《千字文》最多者,繼智永之後,首推元代趙孟頫,他自稱「二十年來寫《千文》以百數」,對《千字文》情有獨鍾。他用功精勤,所書《千字文》不僅為時人所稱頌,流傳至今的書作,也被視為傳世珍品。

元代書壇「第一家」

趙孟頫(一二五四︱一三二二),元代吳興(今浙江湖州)人,字子昂,號松雪道人,別號鷗波、水精宮道人。他自五歲起開始學書,幾無間日,直至臨死前仍觀書作字。趙孟頫各體皆擅,「篆、籀、分、隸、真、行、草書,無不冠絕……


一 流傳千古《千字文》 2
啟蒙經典 絕妙文章
畢一夕之功成就「第一字書」
取法「右軍」 成書法名篇

二 情有獨鍾的趙孟頫 10
元代書壇「第一家」
力倡復古 勤書千文
趙孟頫的復古及其意義 羅 子
歷史故事:為夫人代筆的趙孟頫

三 名篇賞與讀 23

四 集諸家大成的趙書《千字文》 傅紅展 76
典雅流美 規整標致︱《二體千字文冊》
筆到法隨 達於化境︱《行書千字文卷》

五 別具一格的《草書千字文卷》 華寧 90
台閣體宗師「雲間二沈」
龍蛇飛動 章草筆意
附錄:中國古代書法發展概況表 96


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